使王緤告公子 成曰：“寡人胡服， 将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲 而国听於君 ，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通 义也。今寡人作教易服而叔不服 ，吾恐天下 议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德 先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲 而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪 ，因贵戚者名不累，故 原慕公叔之义，以成胡服 之功。使緤谒 之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰 ：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。 王命之，臣敢对，因竭其愚 忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之 所居也，万 物财用之所聚 也，贤圣之所教也，仁义之所 施也，诗书礼乐之所用 也，异敏 技能之所试也，远方之所观 赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方 之服，变古之教，易古人 道，逆人之心，而怫学者， 离中国， 故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也 ，我将自往请之。”