居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各 殊礼而异务 ，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦 当世得失之 林也，何必旧闻？於是谨其 终始，表其文，颇有所不尽 本末；著其 明，疑者阙之。後有君 子，欲推而列之，得以览焉。