夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必 发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不 流，使其 文足以纶 而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善 心而已矣，不使放心邪 气得接焉，是先王 立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下 同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听 之，则莫不和顺 ；在闺门 之内，父子 兄弟同听之，则莫不 和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所 以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志 意得广焉；执其干戚，习 其俯仰诎信，容貌得庄焉；行 其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退 得齐焉。故乐者天地之齐 ，中和之纪，人情 之所不能免也。