“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以 养其亲，慈父 以畜其子， 此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以 愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百 钱哉！此夫老子所谓‘上德 不德，是 以有德’。今夫卜筮者 利大而谢少，老子之云 岂异於是乎 ？