此两者,所以成官而顺政也,非 所以观远而论始也。 且夫三代不同服而王,五伯不如教而政 。知者作教,而愚者制焉 。贤者议俗,不肖者拘焉。夫制于 服之民,不足与论心;拘于俗之众,不足与致意。 故势与俗化, 而礼与变俱,圣人之道也。承教而动 ,循法无私, 民之职也。知学之人, 能与闻迁;达 于礼之变,能于与时化。