子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀 昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定， 天下大定，然后正 六律，和五声，弦歌诗 颂，此之谓德音， 德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王 此大邦，克顺克 俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。 ’此之谓也。今君 之所好者，其溺音与 ？”