乐者，心之动也；声者，乐之象也；文采节 奏，声之饰也。君子动其本，乐其象，然后 治其饰。 是故先鼓以警戒， 三步以见方，再始以 著往，复乱 以饬归，奋疾而不拔，极 幽而不隐。独乐其志，不厌 其道；备举其道，不私其 欲。是以情见而义立，乐终而德尊；君子以好善，小人以息过：故曰“生民之道，乐为大焉” 。