五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓 公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法 当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过 自新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三 ，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之 父母’。 今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。 朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑