正月，有司言曰：“蚤 建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不 选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子 某最长， 纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄昭 为轵侯。