“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡 其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有 淫朋，人 毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有 守，女则念之。不协于极， 不离于咎，皇 则受之。而 安而色，曰予所好德，女则锡之福 。时人斯其 维皇之极。毋侮鳏寡而畏 高明。人之有能有为， 使羞其行，而国其昌。凡 厥正人，既富方穀。女不 能使有好于而家，时人 斯其辜。于其毋好， 女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶 ，遵王之路。毋偏毋党， 王道荡荡。毋党毋偏 ，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训 ，于帝其顺。凡厥庶民， 极之傅言，是顺是 行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。