其妻曰：为子远行 来之，故 为美酒，今妾奉而仆之。其丈夫不知，缚其妾而笞之。故 妾所以笞者，忠信也。今臣为足下使于齐，恐忠信不谕于左右也。臣闻 之曰：万乘之主，不制于 人臣。十乘之家，不制于众 人。匹夫徒步之士，不制于妻妾。而又况于当世之贤主乎？