古者诗三千馀篇，及至孔子 ，去其重，取可施於礼义，上采契后稷 ，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以 为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始， 清庙为颂始”。三百五篇孔 子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可 得而述，以备王道，成 六艺。