韩信曰： “汉王遇 我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。 吾闻之，乘人之车者载人之 患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂 可以乡利倍义乎 ！”蒯生曰：“足下自以为善汉王， 欲建万世之业， 臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交， 後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头 而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之南，头足异 处，卒为天下笑。此二人 相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人 心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固 於二君之相与也 ，而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践 ，立功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则 不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣 。原足下深虑之。且臣 闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且 ，西乡以报， 此所谓功无二於天下，而略不世 出者也。今足下戴震主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势 在人臣之位而有震主之威 ，名高天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣， 吾将念之。”