其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得 宝鼎神筴，是 岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔 旦冬至，凡 二十推， 三百八十年。黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏之。所 忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为 ！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“ 受此书申功，申 功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与 安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二 王，唯黄帝得上泰 山封’。申功曰：‘汉主亦 当上封，上 封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华 山、首山、太 室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄 帝且战且学仙。患百姓非其 道，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬雍 ，故鸿冢是也。其後於黄 帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎荆山下 。鼎既成， 有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上龙七十馀人， 乃上去。馀小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号 。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候神於太室。