居今之世 ，志古之 道，所以自镜 也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功 为统纪，岂可绲乎？观所以 得尊宠及所以废辱， 亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文 ，颇有所 不尽本末；著其明，疑 者阙之。後有君子，欲推 而列之，得以