韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣我以其衣，食我以其食 。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者 死人之事，吾岂 可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。 始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡、 陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南 ，头足异处， 卒为天下笑。此二人相与 ，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？ 患生於多欲而人心难测也。今足下欲行 忠信以交於汉王，必不能固於二 君之相与也，而事 多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫 种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以 交友言之， 则不如张耳之与成安君者也 ；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於 句践也。此二人 者，足以 观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震 主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报 ，此所谓功无二於天下，而略不 世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚， 楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣， 吾将念之。”