自得宝鼎，上 与公卿诸生议封禅。封禅用希旷绝，莫知其仪礼，而群儒采封禅尚书、周官、王制之 望祀射牛事。齐人丁公年九 十馀，曰 ：“封禅者，合不死之名也。秦皇 帝不得上封，陛下必欲上，稍上即无风雨，遂上封矣。 ”上於是乃 令诸儒习 射牛，草封禅仪。数年，至且行 。天子既闻公孙卿及方士之言，黄帝以上封禅，皆致怪物与神通， 欲放黄帝以上接神仙人蓬莱士，高世比德於九皇，而颇采儒术以文之。群儒 既已不能辨明 封禅事，又牵拘於诗 书古文而不能骋。上为封禅祠 器示群儒，群儒或曰“ 不与古同”，徐偃又曰“太常诸生行礼不如鲁善” ，周霸属图封禅事，於是 上绌偃、霸，而尽罢诸儒不用。