武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。 ”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？” 对曰：“原 少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯， 又危不安 。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通 曰：“天下初发难也，俊雄 豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜 数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天 下。然兵困於京 、索之间，迫西山而 不能进者，三年於此矣。汉王将数十 万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险塞， 而粮食竭於内府，百 姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣 料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两 主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣， 有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之