臣闻明主立政，有功者 不得不赏，有能者不得不官 ，劳大者其禄厚，功多者 其爵尊， 能治众者其官大。故无能 者不敢当职焉，有能者亦不 得蔽隐。使以臣之言为可，原行而益利其道 ；以臣之言为 不可，久留臣无 为也。语曰 ：“庸主赏所爱而罚所恶 ；明主则不然，赏 必加於有功，而刑必断於有罪。”今臣之胸不足以当椹质，而要不足以待斧钺，岂敢以疑事尝试於王哉！虽以臣为 贱人而轻辱，独不重任臣者 之无反复於王 邪？