五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公 无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧 。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤，终 身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民父母之 意哉！其 除肉刑。”