韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食 人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自 以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时 ，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事 ，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜 水之南，头足异处，卒为 天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也 。今足下欲行忠信以 交於汉王，必不能固於二君 之相与也，而 事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成 名而身死亡。野 兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君 者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之 。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天 下者不赏。臣请言大王 功略：足下涉西河， 虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安 君，徇赵，胁燕，定齐， 南摧楚人之 兵二十万 ，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者 也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持 是安归乎？夫势 在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩 信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”