孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷 ，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下 。”制曰：“可。”