始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患 ，传之万 世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海内， 而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变 异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古， 以非当世， 惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱， 莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之 ，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降 乎上，党 与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。”