韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人 之车者载人之 患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死 人之事，吾岂可以乡 利倍义乎！” 蒯生曰：“足下自以为善 汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常 山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之 事，二人相怨。常山王 背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王 借兵而东下，杀成安君泜水 之南，头足异 处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足 下欲行忠信以交於汉 王，必不能 固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉王之不 危己，亦误矣 。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践 ，立功成名而 身死亡。野兽 已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张 耳之与成安君者也 ；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此 二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功 盖天下者不赏 。臣请言大王功 略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐 ，南摧楚人之兵二十万， 东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威， 挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲 持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之 威，名高天下 ，窃为足下危之。 ”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”