乐者，心之动也 ；声者，乐之象也；文采节 奏，声之饰 也。君子动其本，乐其象，然后治其饰。是故先鼓以警戒，三步以见方 ，再始以著往，复乱以饬归，奋疾而不拔，极幽而不隐。独乐其志，不厌其 道；备举其道，不私其 欲。是以情见而 义立，乐终而德尊；君子以好善，小人以息过：故曰“生民之道，乐为大焉 ”。