大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣 。礼者，殊事合敬者也；乐 者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓 管磬羽籥干戚，乐之器 也；诎信俯仰级兆舒 疾，乐之文也。簠簋 俎豆制度文 章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。 故知礼乐之情者 能作，识 礼乐之文者能术 。作者之谓圣，术者 之谓明。明 圣者，术作之谓也。