孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天 下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛 无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於 竹帛，施于万世， 永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。”