“且夫卜 筮者，埽 除设坐，正其冠带 ，然後乃言事，此有礼也 。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有 德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生： 此之为德， 岂直数十百钱哉！此夫 老子所谓‘上德不德，是以 有德’。今夫卜筮者利 大而谢少 ，老子之云岂异於是乎？