臣闻天下之患在於土崩， 不在於瓦解，古今 一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈 涉无千乘之尊，尺土之 地，身非王公大人名族之 後，无乡曲之誉，非有孔、墨、 曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋 棘矜，偏袒大呼而 天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不 知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴 、楚、齐、赵 之兵是也。 七国谋为 大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以 严其境内，财足以劝其 士民，然 不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於 匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸 侯无境外之助。此之谓瓦解，故 曰天下之患不在瓦解。由 是观之，天下诚有土崩之势，虽 布衣穷处之士或首 恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎 ！天下虽未有大治 也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋 踵而身为禽矣，吴、楚、齐 、赵是也。况群臣 百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。