蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也； 君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞， 家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智 而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国 家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君 父为僇辱而怜其臣 子。今商君、吴起、大夫种之为人臣 ，是也；其君， 非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名 ，是微子不足 仁，孔子不足圣，管仲不足 大也。夫 人之立功，岂不期於成 全邪？身与名俱 全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在 僇辱而身全者，下也。” 於是应侯称