至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑臣 ，朝廷济济，依古以来。至于高 祖，光有 四海，叔孙通颇有所增益减损，大抵皆袭 秦故。自天子称 号下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文 即位，有司议 欲定仪礼，孝文 好道家之学 ，以为繁礼饰貌，无益於 治，躬化谓何耳，故罢去之。孝景时，御史大夫晁错明於世务 刑名，数干谏孝景曰：“诸 侯籓辅，臣子一例， 古今之制也。今大国专治异政，不禀京师， 恐不可传後。”孝 景用其计，而六国畔逆，以错首 名，天子诛错以解难。事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已，莫敢复议。