“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶 民，维时其庶民于女极，锡女保极 。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之 。而安而色，曰予所 好德，女则锡之福。时人 斯其维皇之 极。毋侮鳏寡而畏高 明。人之 有能有为 ，使羞其行，而国其昌。凡 厥正人，既 富方穀。女不能使有好于而 家，时人斯其 辜。于其 毋好，女虽锡之 福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王 之路。毋偏毋党，王道荡 荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧， 王道正直。会其有极， 归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺 。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作 民父母，以为天下王。