始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服 。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦 。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周 之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣，无辅 拂，何以 相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰 ：“五帝不相复，三 代不相袭，各以 治，非其相反，时变异也。今陛下创大业， 建万世之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一 ，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非 上之所建立。 今皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁 之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官 所职，天下敢有藏诗 、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”