太史公曰：老子所贵道，虚无，因应 变化於无为，故著书辞称微妙难识 。庄子散道德，放论，要 亦归之自然。申子 卑卑，施 之於名实。韩子引绳墨 ，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原 於道德之意，而老子深远矣。