夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形 於动静，人道也 。声音动静，性术之变，尽於此 矣。故人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不能无 乱。先王恶其乱 ，故制雅颂之声以道之， 使其声足以乐而 不流，使 其文足以纶而不息，使其曲直 繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉 ，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听 之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄 弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节， 节奏合以成文，所以 合和父子君臣 ，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌 得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和 之纪，人情之所不能免也。