公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里 之化，以广 贤材焉’。谨 与太常臧、 博士平等议曰：闻三 代之道，乡里 有教，夏曰校， 殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞 上属所二千石 ，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。”制曰： “可。” 自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。