：“简、襄主之烈，计胡 、翟之利 。为人臣者，宠有 孝弟长幼顺明之节， 通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡， 而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多， 可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累； 有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议 寡人，柰何？” 肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下 之议矣。夫 论至德者不和於 俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有 苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而 约功也。愚者闇成事，智者睹未形， 则王何疑焉。”王曰 ：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑 我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所 笑，贤者察 焉。世有顺我者，胡服之功未可 知也。虽 驱世以笑 我，胡地中山吾 必有之。”於是遂胡服矣。