武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩 信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之 ，万不失一 。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰 ：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封 侯，又危不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此之时 ，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵 困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数 十万之众，距巩、雒，阻山 河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息 天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计， 莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之 地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听 而归德於齐。案齐之故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时 至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”