子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲， 纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六 律，和五声，弦歌 诗颂，此之谓德音 ，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类， 克长克君。王此 大邦，克顺克俾。俾於文王， 其德靡悔。既 受帝祉，施于孙 子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”