公孙弘为学官,悼道之郁滞,乃请曰:“丞相御史 言:制曰‘盖闻导民以礼,风之以乐。婚姻者,居屋之大 伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士 ,咸登诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻兴礼,以 为天下先。太常议,与博士弟子,崇乡里之化 ,以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士 平等议曰:闻三代之道,乡里有 教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。其劝善也,显之朝廷;其惩恶 也,加之刑罚。 故教化之行也,建首善自京师始,由内及外。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼, 崇化厉贤 ,以风四方,太平之原也。 古者政教未洽,不备其礼,请因旧官 而兴焉。为博士官置弟子五 十人,复其身。太 常择民年十八已 上,仪状端正 者,补博士弟子。郡 国县道邑有好 文学,敬长上,肃政教,顺乡里 ,出入不悖所闻者, 令相长丞上属所二千石,二千石谨察可者, 当与计偕, 诣太常,得受业 如弟子。 一岁皆辄试,能通一以上,补文学掌 故缺;其高弟可 以为郎中者,太常籍奏。即有秀才异等,辄以名闻。其不事学若下材及不能通 一,辄罢之,而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律令下者,明天人分 际,通古今之义,文章尔雅 ,训辞深厚,恩施甚美。小 吏浅闻,不能究宣,无以明布谕下。治礼 次治掌故,以文学 礼义为官,迁留滞。请选择 其秩比二百石以上,及吏百石通一以上,补左右内史、大行卒史;比百石已下,补郡太守卒史:皆各二 人,边郡一人。先用诵多者,若不足,乃择 掌故补中二千 石属,文学掌故补郡 属,备员。请著功令。佗如律令。”制曰:“可。”自此以来,则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。