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[怎样取网名]     2025年03月17日

故韩子曰:“  慈母有败子而 严家无格虏”者,何也?则能罚之加 焉必也。故商君之法,刑弃 灰於道者。夫弃 灰,薄罪也,而被刑,重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深,而况有  重罪乎?故民不 敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常, 庸人不释 ,铄金百 溢,盗跖不搏”者,非 庸人之心重,寻常之利深,而盗跖之欲浅也;又不以盗跖之行,为轻百镒之重也。搏必随手刑,则盗跖不搏百镒;而罚不必行也,则庸人不释寻常 。是故城高五丈, 而楼季不轻犯 也;泰山之高百仞,而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限, 岂跛也而易百 仞之高哉?峭堑之势异也。明主圣王 之所以能久处尊位,长执重势,而独擅天下之利者, 非有异道也,能独断 而审督责,必深罚,故天下不敢犯也。今不务所以不犯, 而事慈母 之所以败子也,则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术,则 舍为天下役何事哉?可 不哀邪!