太史公曰:老子所贵道,虚无 ,因应变化於无为,故著书辞称微 妙难识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。申子卑卑,施之於名实。韩子引 绳墨,切事情,明 是非,其极惨礉少恩 。皆原於道德之意 ,而老子深远矣。