孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收 恤孤独， 以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于 万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”