臣闻天下 之患在於土崩，不在於瓦解， 古今一也。何谓土崩？秦 之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔 、墨、曾 子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜 ，偏袒大呼而 天下从风，此其故何也？由 民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱 而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩 。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。 七国谋为大逆 ，号皆称万 乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺 寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时， 先帝之德泽未衰而安土乐 俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓 瓦解，故 曰天下之患不在瓦解。由 是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶 而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无 土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋 踵而身为禽矣，吴、楚、齐 、赵是也。况群臣百 姓能为乱 乎哉！此二体者，安危之明 要也，贤主所留意而 深察也。