蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝， 夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷 ，子胥智而不能完吴，申生孝 而晋国乱。是皆有忠臣孝子， 而国家灭乱者，何也 ？无明君贤父以听之，故天 下以其君父为僇辱而怜其臣子 。今商君、吴起 、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世 称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死 而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足 圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可 法而身死者，其次也。名在僇辱而身 全者，下也。 ”於是应侯称善。