其秋，上幸雍， 且郊。或曰“五帝，泰一之佐 也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有 札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区 对曰：‘帝 得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是 黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年。黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，召问 卿。对曰：“受此书申功 ，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无 书，独有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时。汉之圣者 在高祖之孙且 曾孙也。宝鼎出而与神 通，封禅。封禅七十 二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘ 汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵 之封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神 通。黄帝 郊雍上帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是也。其 後於黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷 口也。黄 帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙 七十馀人 ，乃上去。馀小臣 不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱 其弓与龙胡珣号。故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎， 东使候神於太室。