赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反 古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制 者，所以齐常民也， 非所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之 功，不足以高世；法古之学 ，不足以制 今。子不及也。”遂胡 服招骑射。