乐也者， 动於内者也；礼也者，动於 外者也。故礼主其谦，乐主其盈。礼谦而进， 以进为文；乐 盈而反，以反为文 。礼谦而不进，则销；乐盈而不反，则 放。故礼有报而乐 有反。礼得其报则乐，乐得其反则安。礼之报，乐之反，其义一也。