臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩 ？秦之末世是 也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王 公大人名族之後，无乡曲之 誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿 之富也，然起穷巷，奋棘 矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由 民困而主不 恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此 三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。 故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国 谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威 足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中 原者，此其故何也？非权 轻於匹夫而兵弱於陈涉 也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民 众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解， 故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天 下诚有土崩之势，虽布衣穷 处之士或首恶 而危海内，陈 涉是也。况三晋之君或存 乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲 兵不得旋 踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也 。况群臣百姓能为 乱乎哉！此二体者，安危之明要 也，贤主所留意而 深察也。