昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车 者罪至刖。既而弥子之 母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故 而犯刖罪 ！”与君游果园，弥子食桃而甘， 不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝 食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱 憎之至变也。故有爱於主 ，则知当而加亲；见憎於主，则罪当 而加疏。故谏说之士不可不察 爱憎之主而後说之矣。